Encerrado o julgamento do mensalão pelo STF, havendo apenas a revisão dos embargos infringentes. Trouxe, com a condenação dos réus, um sentimento de justiça. Os ânimos de todos oscilavam para o real cumprimento de justiça ou não. Os Ministros agiram de forma correta, mesmo que para muitos não tenha ocorrido justeza no julgamento, porém foi dado aos réus o direito de ampla defesa, não somente aos que obtiveram quatros votos de absolvição, mas aos que obtiveram menos. Houve realmente a isonomia necessária.

Nas Escrituras a corrupção e o suborno são ações condenadas, tanto na lei de Moisés quanto na lei de Cristo e o julgamento deve ser feito com justiça, dando direito ao réu ampla defesa.

Moisés, chamado pelo escritor judeu, Flávio Josefo, o grande legislador, instruiu o povo escolher juízes e oficiais, para julgá-los e governá-los. E ao julgá-los, fossem fiéis à justiça. Não fazendo acepção de pessoas, nem recebendo suborno, pois o “suborno cega os olhos dos sábios, e perverte as palavras dos justos.”. Dt. 16: 18-19 A acusação só poderia ser feita através de duas ou mais testemunhas. Dt. 17: 6  A missão de Moisés foi: organizar, administrar, governar e legislar o povo de Israel.

Jesus, o Messias prometido por Deus, citado nas profecias de Moisés e dos profetas, teve como missão, restaurar o reino de Deus junto aos homens. Separou os reinos o temporal e o Espiritual. “Dai, pois a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus”. Mateus 22: 21 A essência da lei de Jesus é o amor. Amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a si mesmo. Mateus 22: 35-40  O Apóstolo Paulo referenda o mandamento de Cristo, escrevendo à Igreja de Roma, exorta-os à obediência aos governantes e as leis, advertindo-os a pagar os tributos, os impostos, honrando os chefes de estados e a temê-los, não devendo nada a ninguém, apenas o amor uns para com os outros, pois assim fazendo cumprirão as leis, não adulterando, não matando, não furtando, não cobiçando e não dando falso testemunho, havendo outro mandamento ele se resumirá no amor ao próximo, portanto o cumprimento da lei é o amor. Rm. 13: 7-10

Jesus não revogou a lei, antes, deu-lhe um sentido mais amplo. Mateus 5: 17-48  O amor a Deus e ao próximo. Advertindo-os para o que fizessem, mesmo aquele realizado à sombra dos gabinetes e as ocultas, seria conhecido e apregoado nos telhados para todos ouvirem, hoje seria na internet e na mídia.  Lucas 12: 2-3; 59  E, a acusação, se houver, deverá ser feita à luz de duas ou mais testemunhas. Mateus 18: 16 e I Tm. 5: 19  No julgamento do reino de Deus não há impunidade. “Horrenda coisa é cair nas mãos do Deus vivo”. Hb. 10: 31 No julgamento do Senhor Jesus houve tudo o que as Escrituras condenam. Suborno, falsas testemunhas, acepção de pessoas, soltaram um assaltante e condenaram um inocente. Foram severamente punidos, a destruição do Templo no ano 70 pelo Imperador Tito, orgulho deles e dispersos pelo mundo. Mateus 27

No mensalão houve vinte três condenações e duas absolvições, não ocorreu, portanto, a impunidade e onze deles foram presos. Ocorrerão, sem dúvida, as chicanas, protelações e ações subterfugias para livrá-los da prisão, isso faz parte do jogo jurídico, mas o importante foi à condenação.

Se todos os homens pudessem compreender e seguir as Escrituras Sagradas, o mundo seria melhor!