A vitória já estava próxima, a conquista de Canaã se fazia presente e Deus dá ordens a Moisés para falar ao povo sobre as fronteiras da terra conquistada. “FALOU mais o SENHOR a Moisés, dizendo: Dá ordem aos filhos de Israel, e dize-lhes: Quando entrardes na terra de Canaã, esta há de ser a terra que vos cairá em herança; a terra de Canaã, segundo os seus termos”. Nm. 34:1-2 Os limites, descritos no capítulo 34, estão nos quadrantes sul, leste, oeste e norte, são fronteiras entre terras, mares e rios. Antes mesmos de conquistar a terra, já era por Deus, possessão do povo israelita. Eles deveriam repartir de acordo com o tamanho das famílias e por sorte. “E Moisés deu ordem aos filhos de Israel, dizendo: Esta é a terra que herdareis por sorte, a qual o SENHOR mandou dar às nove tribos e à meia tribo. Porque a tribo dos filhos dos rubenitas, segundo a casa de seus pais, e a tribo dos filhos dos gaditas, segundo a casa de seus pais, já receberam; também a meia tribo de Manassés recebeu a sua herança. Já duas tribos e meia tribo receberam a sua herança aquém do Jordão, na direção de Jericó, do lado do oriente, ao nascente”. Vs.13-15  Deus também deu ordens a Moisés, para separar o sacerdote Eleazar, líder eclesiástico, e Josué, líder cívico, (o governo do povo israelita, pós Moisés, seria dividido entre o poder eclesiástico e poder cívico) como responsáveis em repartir as terras entre as tribos, tendo cada tribo o seu príncipe. “Falou mais o SENHOR a Moisés, dizendo: Estes são os nomes dos homens que vos repartirão a terra por herança: Eleazar, o sacerdote, e Josué, filho de Num. Tomareis mais de cada tribo um príncipe, para repartir a terra em herança”. Vs.16-18 Essas terras seriam heranças para sempre, desde que o povo seguisse as ordenanças de Deus e lhe ser fiel.

Os servidores do culto a Deus são por ele protegidos. Os levitas não teriam herança, mas o Senhor deu ordens a Moisés que separasse entre as tribos, cidades aos levitas para habitarem e nos arredores dessas terras criarem seus gados. “E FALOU o SENHOR a Moisés nas campinas de Moabe, junto ao Jordão na direção de Jericó, dizendo: Dá ordem aos filhos de Israel que, da herança da sua possessão, deem cidades aos levitas, em que habitem; e também aos levitas dareis arrabaldes ao redor delas. E terão estas cidades para habitá-las; porém os seus arrabaldes serão para o seu gado, e para os seus bens, e para todos os seus animais”. Nm. 35:1-2 Seriam quarenta e oito cidades, sendo que seis se dariam como cidades de refúgio, para aqueles que houvessem cometido algum homicídio involuntário e não fossem mortos, mas sujeitos a um julgamento, se cometido por real intensão seriam mortos pelo vingador, porém involuntário ficariam na cidade refúgio até a morte do sacerdote, ou no ano do jubileu, após poderiam voltar a sua cidade, sem ser sujeitos a morte. Todo homicídio contaminava a terra, por ser ela sagrada, haveria necessidade de expiação por morte do homicida ou por morte do sacerdote.  “Das cidades, pois, que dareis aos levitas, haverá seis cidades de refúgio, as quais dareis para que o homicida ali se acolha; e, além destas, lhes dareis quarenta e duas cidades...  Falou mais o SENHOR a Moisés, dizendo: Fala aos filhos de Israel, e dize-lhes: Quando passardes o Jordão à terra de Canaã, Fazei com que vos estejam à mão cidades que vos sirvam de cidades de refúgio, para que ali se acolha o homicida que ferir a alguma alma por engano. E estas cidades vos serão por refúgio do vingador do sangue; para que o homicida não morra, até que seja apresentado à congregação para julgamento... Então a congregação julgará entre aquele que feriu e o vingador do sangue, segundo estas leis. E a congregação livrará o homicida da mão do vingador do sangue, e a congregação o fará voltar à cidade do seu refúgio, onde se tinha acolhido; e ali ficará até à morte do sumo sacerdote, a quem ungiram com o santo óleo. Porém, se de alguma maneira o homicida sair dos limites da cidade de refúgio, onde se tinha acolhido, E o vingador do sangue o achar fora dos limites da cidade de seu refúgio, e o matar, não será culpado do sangue. Pois o homicida deverá ficar na cidade do seu refúgio, até à morte do sumo sacerdote; mas, depois da morte do sumo sacerdote, o homicida voltará à terra da sua possessão... Assim não profanareis a terra em que estais; porque o sangue faz profanar a terra; e nenhuma expiação se fará pela terra por causa do sangue que nela se derramar, senão com o sangue daquele que o derramou. Não contaminareis pois a terra na qual vós habitais, no meio da qual eu habito; pois eu, o SENHOR, habito no meio dos filhos de Israel”. Nm. 35:9-12 e 24-28 e 33-34

A herança deveria ficar entre as famílias, se não houvesse herdeiros homens, as filhas casariam entre os filhos daquela família. “Como o SENHOR ordenara a Moisés, assim fizeram as filhas de Zelofeade. Pois Maalá, Tirza, Hogla, Milca e Noa, filhas de Zelofeade, se casaram com os filhos de seus tios. E elas casaram-se nas famílias dos filhos de Manassés, filho de José; assim a sua herança ficou na tribo da família de seu pai. Estes são os mandamentos e os juízos que mandou o SENHOR através de Moisés aos filhos de Israel nas campinas de Moabe, junto ao Jordão, na direção de Jericó”. Nm. 36:10-13 Tudo era feito com o conhecimento de Deus e seu consentimento, até nas pequenas coisas corriqueiras o Senhor era consultado. Quando Deus dirige a vida dos homens, até nas pequenas coisas, tudo vai bem.

O povo está junto ao rio Jordão pronto para a conquista da terra. Termina aqui o livro de Números. O próximo livro, Deuteronômio, traz os discursos de Moisés, recapitulações das leis e alguns conselhos ao povo.

“Ouvistes que foi dito aos antigos: Não matarás; mas qualquer que matar será réu de juízo. Eu, porém, vos digo que qualquer que, sem motivo, se encolerizar contra seu irmão, será réu de juízo; e qualquer que disser a seu irmão: Raca, será réu do sinédrio; e qualquer que lhe disser: Louco, será réu do fogo do inferno. Portanto, se trouxeres a tua oferta ao altar, e aí te lembrares de que teu irmão tem alguma coisa contra ti, Deixa ali diante do altar a tua oferta, e vai reconciliar-te primeiro com teu irmão e, depois, vem e apresenta a tua oferta. Concilia-te depressa com o teu adversário, enquanto estás no caminho com ele, para que não aconteça que o adversário te entregue ao juiz, e o juiz te entregue ao oficial, e te encerrem na prisão. Em verdade te digo que de maneira nenhuma sairás dali enquanto não pagares o último ceitil”. Mateus 5:21-26

O povo israelita foi escolhido por Deus, para fazer-lhe conhecido entre todos os povos, não por ser um povo em si, mas no tronco que lhe deu origem, Abraão, Isaque e Jacó por terem sido fiéis ao Senhor em toda a sua vida. Eram inicialmente camponeses rústicos, sem uma cultura mais aprimorada. Ao irem para o Egito, tiveram acesso a uma cultura maior, porém ao ser tornarem numerosos, sofreram a dureza da escravidão. Deus lhes deu a liberdade através de Moisés, para possuírem a terra que o Senhor havia prometido aos Patriarcas. Peregrinaram no deserto até chegarem às margens do rio Jordão, acampando nas planícies de Moabe. Moisés escreve o roteiro dessa peregrinação. “ESTAS são as jornadas dos filhos de Israel, que saíram da terra do Egito, segundo os seus exércitos, sob a direção de Moisés e Arão. E escreveu Moisés as suas saídas, segundo as suas jornadas, conforme ao mandado do SENHOR; e estas são as suas jornadas, segundo as suas saídas. Partiram, pois, de Ramessés no primeiro mês, no dia quinze do primeiro mês; no dia seguinte da páscoa saíram os filhos de Israel por alta mão, aos olhos de todos os egípcios, Enquanto os egípcios enterravam os que o SENHOR tinha ferido entre eles, a todo o primogênito, e havendo o SENHOR executado juízos também contra os seus deuses... E acamparam-se junto ao Jordão, desde Bete-Jesimote até Abel-Sitim, nas campinas de Moabe”. Nm. 33:1-4 e 49

O povo israelita teve em todo o momento contato com Deus, viram suas maravilhas operando no meio deles, mas eram volúveis. A qualquer movimento de discórdia seguiam ao lado do discordante, não possuíam um aprofundamento espiritual com Deus, o seus ofícios religiosos eram mecânicos, havendo apostasia, adoravam outros deuses, mesmo com a proibição da lei.

 O cuidado de Deus para com o povo era para que ele ficasse longe do pecado, a proximidade do mal faz com que o homem se desvie do caminho correto. Essa era a preocupação do Senhor, ao possuírem a terra, não tirando o povo que ali habitava inteiramente, eles se prostituiriam com aqueles homens que Deus estava lançando fora da terra. “Fala aos filhos de Israel, e dize-lhes: Quando houverdes passado o Jordão para a terra de Canaã, Lançareis fora todos os moradores da terra de diante de vós, e destruireis todas as suas pinturas; também destruireis todas as suas imagens de fundição, e desfareis todos os seus altos; E tomareis a terra em possessão, e nela habitareis; porquanto vos tenho dado esta terra, para possuí-la”. Vs.51-53

Aqueles povos que habitavam Canaã, eram idolatras, faziam sacrifícios aos seus deuses que Deus odiava, o cálice da ira do Senhor havia entornado, eles perderam o direito de habitar Canaã. E se o povo de Israel ao tomar posse de Canaã, não afastando aquele povo e seguindo o mesmo caminho de idolatria deles, Deus faria o mesmo com eles. “E por sortes herdareis a terra, segundo as vossas famílias; aos muitos multiplicareis a herança, e aos poucos diminuireis a herança; conforme a sorte sair a alguém, ali a possuirá; segundo as tribos de vossos pais recebereis as heranças. Mas se não lançardes fora os moradores da terra de diante de vós, então os que deixardes ficar vos serão por espinhos nos vossos olhos, e por aguilhões nas vossas virilhas, e apertar-vos-ão na terra em que habitardes, E será que farei a vós como pensei fazer-lhes a eles”. Vs.54-56

Os homens ao tomarem posse do reino de Deus, por aceitarem Cristo no coração, deixando ao pé da cruz os seus pecados, deverão afastar-se da aparência do mal.

“SABE, porém, isto: que nos últimos dias sobrevirão tempos trabalhosos. Porque haverá homens amantes de si mesmos, avarentos, presunçosos, soberbos, blasfemos, desobedientes a pais e mães, ingratos, profanos, Sem afeto natural, irreconciliáveis, caluniadores, incontinentes, cruéis, sem amor para com os bons, Traidores, obstinados, orgulhosos, mais amigos dos deleites do que amigos de Deus, Tendo aparência de piedade, mas negando a eficácia dela. Destes afasta-te”. II Tim. 3:1-5

“BEM-AVENTURADO o homem que não anda segundo o conselho dos ímpios, nem se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores. Antes tem o seu prazer na lei do SENHOR, e na sua lei medita de dia e de noite. Pois será como a árvore plantada junto a ribeiros de águas, a qual dá o seu fruto no seu tempo; as suas folhas não cairão, e tudo quanto fizer prosperará. Não são assim os ímpios; mas são como a moinha que o vento espalha. Por isso os ímpios não subsistirão no juízo, nem os pecadores na congregação dos justos. Porque o SENHOR conhece o caminho dos justos; porém o caminho dos ímpios perecerá”. Salmos cap 1

Após a guerra contra os midianitas, os maiorais dos filhos da tribo de Rubens e da tribo de Gade pediram as terras conquistadas como herança, pois possuíam muito gado e a terra era boa para criá-los, essas terras ficavam antes dos termos do rio Jordão, na fronteira de Canaã. “E OS filhos de Rúben e os filhos de Gade tinham gado em grande quantidade; e viram a terra de Jazer, e a terra de Gileade, e eis que o lugar era lugar de gado. Vieram, pois, os filhos de Gade, e os filhos de Rúben e falaram a Moisés e a Eleazar, o sacerdote, e aos chefes da congregação, dizendo: Atarote, e Dibom, e Jazer, e Ninra, e Hesbom, e Eleale, e Sebã, e Nebo, e Beom, A terra que o SENHOR feriu diante da congregação de Israel, é terra para gado, e os teus servos têm gado. Disseram mais: Se achamos graça aos teus olhos, dê-se esta terra aos teus servos em possessão; e não nos faças passar o Jordão”. Nm. 32:1-5 Nisso, Moisés preocupou-se achando que aqueles homens estavam com medo de entrar na terra prometida, repetindo o erro dos que acovardaram-se diante dos povos daquelas terras e por castigo passaram quarenta anos no deserto, até morrerem todos, somente Calebe e Josué e a nova geração conseguissem chegar aos termos da terra prometida, prontos a conquistarem. E esses homens ao fazerem esse pedido poderia conturbar o povo. “Porém Moisés disse aos filhos de Gade e aos filhos de Rúben: Irão vossos irmãos à peleja, e ficareis vós aqui? Por que, pois, desencorajais o coração dos filhos de Israel, para que não passem à terra que o SENHOR lhes tem dado? Assim fizeram vossos pais, quando os mandei de Cades-Barnéia, a ver esta terra. Chegando eles até ao vale de Escol, e vendo esta terra, desencorajaram o coração dos filhos de Israel, para que não entrassem na terra que o SENHOR lhes tinha dado”.  Vs.6-9

Há muitas pessoas, principalmente quando a Igreja vem de uma grande vitória, preocupam-se em desencorajar outros, através de criticas, fofocas e maledicências, desviando-os do caminho certo.

Mas não era esse o desejo daqueles homens, porém deixar o gado e a família em segurança, assim passariam juntos com as outras tribos e pelejariam com elas, até conquistarem a terra. “Então chegaram-se a ele, e disseram: Edificaremos currais aqui para o nosso gado, e cidades para as nossas crianças; Porém nós nos armaremos, apressando-nos adiante dos de Israel, até que os levemos ao seu lugar; e ficarão as nossas crianças nas cidades fortes por causa dos moradores da terra. Não voltaremos para nossas casas, até que os filhos de Israel estejam de posse, cada um, da sua herança. Porque não herdaremos com eles além do Jordão, nem mais adiante; porquanto nós já temos a nossa herança aquém do Jordão, ao oriente”. Vs.16-19 Foram dignos também em dizer que não fariam parte da herança em Canaã, porquanto já possuíam as das campina de Moabe.

Existem também nas Igrejas aqueles que se unem aos outros nas várias tarefas comissionadas e as fazem com alegria, não vendo para si nenhum privilégio, apenas o poder de ajudar.

Moisés não passaria o Jordão, informa a Josué, ao sacerdote Eleazar e aos príncipes das outras tribos a decisão tomada no sentido da herança das tribos de Rubens, Gades e metade da tribo de Manassés. “Então Moisés deu ordem acerca deles a Eleazar, o sacerdote, e a Josué filho de Num, e aos cabeças das casas dos pais das tribos dos filhos de Israel... Assim deu-lhes Moisés, aos filhos de Gade, e aos filhos de Rúben, e à meia tribo de Manassés, filho de José, o reino de Siom, rei dos amorreus, e o reino de Ogue, rei de Basã; a terra com as suas cidades nos seus termos, e as cidades ao seu redor”. Vs.28 e 33

Quando se faz um voto, ele deve ser pago, se por acaso não o pagar, Deus lhe pedirá a conta. “E se não fizerdes assim, eis que pecastes contra o SENHOR; e sabei que o vosso pecado vos há de achar”. Vs.23  Deu ordens a Eleazar, o sacerdote, e a Josué, o comandante do exército, que se aquelas tribos não passassem o Jordão à luta, não receberiam essas terras, mas teriam nas terras de Canaã. “E disse-lhes Moisés: Se os filhos de Gade e os filhos de Rúben passarem convosco o Jordão, armado cada um para a guerra, perante o SENHOR, e a terra estiver subjugada diante de vós, em possessão lhes dareis a terra de Gileade. Porém, se não passarem armados convosco, terão possessões entre vós, na terra de Canaã”. Vs.29-30

Eles foram e tomaram posse das terras, algumas daquelas cidades eles trocaram o nome, por serem homenagem aos deuses dos povos anteriores. “E Nebo, e Baal-Meom, mudando-lhes o nome, e Sibma; e os nomes das cidades que edificaram chamaram por outros nomes”. Vs. 38

“Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: Ao que vencer darei a comer do maná escondido, e dar-lhe-ei uma pedra branca, e na pedra um novo nome escrito, o qual ninguém conhece senão aquele que o recebe”. Apo. 2:17  

Há necessidade diária da presença de Deus na vida de todos os homens, por isso é dado ênfase a leis, repetindo-as sempre para não haver esquecimento delas, principalmente ao culto oferecido ao Senhor. As ordenanças são dadas aos príncipes de Israel. “FALOU mais o SENHOR a Moisés, dizendo: Dá ordem aos filhos de Israel, e dize-lhes: Da minha oferta, do meu alimento para as minhas ofertas queimadas, do meu cheiro suave, tereis cuidado, para me oferecê-las ao seu tempo determinado”. Nm. 28:1-2 Deveria haver esse cuidado por motivo do povo ser numeroso, seiscentos e um mil e setecentos e trinta homens acima de vinte anos, fora os levita contados a parte, as mulheres, as crianças e os estrangeiros que não foram contados, podendo corromper-se com os povos ao redor, seguir os seus cultos e oferecer sacrifícios aos falsos deuses. O coração humano sem o alimento espiritual, corrompe-se facilmente. Há nesse capítulo e no seguinte as repetições das leis em relação aos sacrifícios e das festas solenes que não poderiam ser esquecidas.

Deus ordena a Moisés falar aos maiorais do povo sobre votos que forem feitos e obrigação de cumpri-los, a mulher por estar sujeita ao marido e ao pai, se não estiver casada, só teria obrigação de cumprir o voto se não fosse tolhida pelo marido, ou pelo pai. “E FALOU Moisés aos cabeças das tribos dos filhos de Israel, dizendo: Esta é a palavra que o SENHOR tem ordenado. Quando um homem fizer voto ao SENHOR, ou fizer juramento, ligando a sua alma com obrigação, não violará a sua palavra: segundo tudo o que saiu da sua boca, fará... Estes são os estatutos que o SENHOR ordenou a Moisés entre o marido e sua mulher; entre o pai e sua filha, na sua mocidade, em casa de seu pai.”. Nm. 30:1-2 e 16

A derradeira missão de guerra de Moisés. “E FALOU o SENHOR a Moisés, dizendo: Vinga os filhos de Israel dos midianitas; depois recolhido serás ao teu povo”. Nm. 31:1-2 Essa guerra foi necessária, por terem sido os midianitas conselheiros do rei Balaque  e seguirem os conselhos de Balaão, fazendo o povo de Israel corromper-se com as mulheres midianitas e moabitas. Era, portanto, um povo perigoso, não de guerra, mas de persuasão, poderia ao longo do tempo corromper novamente o povo israelita. Israel vai a guerra com doze mil homens. “Assim foram dados, dos milhares de Israel, mil de cada tribo; doze mil armados para a peleja. E Moisés os mandou à guerra, mil de cada tribo, e com eles Finéias, filho de Eleazar, o sacerdote, com os vasos do santuário, e com as trombetas do alarido na sua mão. E pelejaram contra os midianitas, como o SENHOR ordenara a Moisés; e mataram a todos os homens. Mataram também, além dos que já haviam sido mortos, os reis dos midianitas: a Evi, e a Requém, e a Zur, e a Hur, e a Reba, cinco reis dos midianitas; também a Balaão, filho de Beor, mataram à espada. ”. Vs.5-8  Ao retornarem da guerra, com o relatório dos acontecimentos, Moisés se indignou bastante ao saber que todas as mulheres foram trazidas como despojos de guerra, por terem sido elas as causadoras da distensão no povo , mandou matar todas as que não eram virgens e ficarem com as meninas. Isso por que seguiram o conselho de Balaão e poderiam voltar a seduzir o povo. “Porém Moisés e Eleazar, o sacerdote, e todos os príncipes da congregação, saíram a recebê-los fora do arraial. E indignou-se Moisés grandemente contra os oficiais do exército, capitães dos milhares e capitães das centenas, que vinham do serviço da guerra. E Moisés disse-lhes: Deixastes viver todas as mulheres? Eis que estas foram as que, por conselho de Balaão, deram ocasião aos filhos de Israel de transgredir contra o SENHOR no caso de Peor; por isso houve aquela praga entre a congregação do SENHOR. Agora, pois, matai todo o homem entre as crianças, e matai toda a mulher que conheceu algum homem, deitando-se com ele. Porém, todas as meninas que não conheceram algum homem, deitando-se com ele, deixai-as viver para vós”. Vs.13-18

Não houve por parte do povo israelita nenhuma perda de vida. “Então chegaram-se a Moisés os oficiais que estavam sobre os milhares do exército, os chefes de mil e os chefes de cem; E disseram a Moisés: Teus servos tomaram a soma dos homens de guerra que estiveram sob as nossas ordens; e não falta nenhum de nós”. Vs48-49

Tudo que trouxeram da guerra como despojos foi relatado, não ocultando nada e fizeram uma oferta ao Senhor dos ganhos. “Assim Moisés e Eleazar, o sacerdote, receberam deles o ouro, sendo todos os objetos bem trabalhados. E foi todo o ouro da oferta alçada, que ofereceram ao SENHOR, dezesseis mil e setecentos e cinquenta siclos, dos chefes de mil e dos chefes de cem (Pois cada um dos homens de guerra, tinha tomado presa para si). Receberam, pois, Moisés e Eleazar, o sacerdote, o ouro dos chefes de mil e dos chefes de cem, e o levaram à tenda da congregação, por memorial para os filhos de Israel perante o SENHOR”. Vs.51-54

Diante de Deus todos que receberem ofertas alçadas, dízimos e bens deverão fazer o relatório, pois são ofertas de aroma suave a Deus.

“Até que todos cheguem à unidade da fé, e ao conhecimento do Filho de Deus, a homem perfeito, à medida da estatura completa de Cristo, Para que não sejamos mais meninos inconstantes, levados em roda por todo o vento de doutrina, pelo engano dos homens que com astúcia enganam fraudulosamente. Antes, seguindo a verdade em amor, cresçamos em tudo naquele que é a cabeça, Cristo”. Efésios 4:13-15

Moisés é convidado por Deus a subir o monte Abarim, ali lhe é dado a oportunidade de avistar   toda a extensão da terra prometida, o Senhor lhe diz que seu tempo é findo. “Depois disse o SENHOR a Moisés: Sobe a este monte de Abarim, e vê a terra que tenho dado aos filhos de Israel. E, tendo-a visto, então serás recolhido ao teu povo, assim como foi recolhido teu irmão Arão”.. Nm. 27:12-13 Abarim, um monte de aproximadamente 814 metros de altura, faz parte das montanhas do monte Nebo.

Em sua grande humildade, Moisés, suplica ao Senhor um líder para a nação, não se ensoberbeceu escolhendo alguém simpático a si, nem de sua família, mas pediu a Deus que escolhesse de acordo com seus desígnios.  “O SENHOR, Deus dos espíritos de toda a carne, ponha um homem sobre esta congregação, Que saia diante deles, e que entre diante deles, e que os faça sair, e que os faça entrar; para que a congregação do SENHOR não seja como ovelhas que não têm pastor”. Vs. 16-17

Na Bíblia encontramos várias citações sobre “ovelhas que não têm pastor”, o próprio Jesus contemplou a multidões como ovelhas que não tem pastor e teve compaixão delas. “E, vendo as multidões, teve grande compaixão delas, porque andavam cansadas e desgarradas, como ovelhas que não têm pastor”. Mateus 9:36 Moisés em nenhum momento sentiu desprestigiado por Deus, não rogou compaixão do Senhor, citando seus árduos trabalhos, para continuar sua tarefa de líder, mas sentiu a falta que faria ao povo se não houvesse alguém a altura para substituí-lo, por isso diz: “para que a congregação do SENHOR não seja como ovelha que não têm pastor”.

O Senhor escolhe Josué, significa o libertador. Josué era o comandante do exército, desde o início do ministério de Moisés, conhecia o cuidado de Moisés com o povo, sabia se conduzir diante de Deus, pois tinha o Espírito de Deus. “Então disse o SENHOR a Moisés: Toma a Josué, filho de Num, homem em quem há o Espírito, e impõe a tua mão sobre ele”. Nm. 27:18

Inicialmente a unção do Senhor através das mãos de Moisés,  consagrando-o para a tarefa de guiar o povo à conquista da terra prometida. Depois a apresentação ao sacerdote e ao povo, dando-lhe as instruções devidas, mostrando a todos que Josué era o escolhido de Deus para substituí-lo e era possuidor de sua autoridade. “E apresenta-o perante Eleazar, o sacerdote, e perante toda a congregação, e dá-lhe as tuas ordens na presença deles. E põe sobre ele da tua glória, para que lhe obedeça toda a congregação dos filhos de Israel”. Vs.

Todo líder, diante de Deus, deve saber o seu tempo de deixar a liderança, começando a ensinar aqueles que se acharem aptos para o substituí-lo. Ninguém é insubstituível, deve-se ter a humildade necessária para compreender esse momento. E na hora precisa consultar o Senhor quem deverá ser o escolhido. Os lideres do Senhor são por ele escolhidos, consagrados, capacitados, sustentados e substituídos ao tempo devido. Há nas forças armadas do Brasil um posicionamento dos militares. “O nobre sentimento do dever cumprido”. Isso sobrepuja todas as honrarias. Moisés teve esse sentimento, viu tudo o que fez, foi por vontade de Deus, sem ele nada teria feito.

 No tempo dos patriarcas, Abraão, Isaque e Jacó, Deus era o todo-poderoso, El Shadai. Com Moisés Deus apresenta-se como ele é o Deus supremo, Yawhe, o Eu sou. Agora não haverá mais um interlocutor direto como Moisés, em que Deus falava face a face, mas através de Urim, um tipo de sorte. E o governo passaria a ter dois sistemas o secular e o eclesiástico, Josué ficaria encarregado do exército e todos os problemas, em conjunto com o sacerdote, consultaria o Senhor para saber o que deveria ser feito.  “E apresentar-se-á perante Eleazar, o sacerdote, o qual por ele consultará, segundo o juízo de Urim, perante o SENHOR; conforme a sua palavra sairão, e conforme a sua palavra entrarão, ele e todos os filhos de Israel com ele, e toda a congregação”. Vs.21  Diferentemente de Moisés, quando Deus desejava falar ao povo chamava Moisés e este consultava o Senhor face a face. “E fez Moisés como o SENHOR lhe ordenara; porque tomou a Josué, e apresentou-o perante Eleazar, o sacerdote, e perante toda a congregação; E sobre ele impôs as suas mãos, e lhe deu ordens, como o SENHOR falara por intermédio de Moisés”. Vs.22-23

“Porque eu já estou sendo oferecido por aspersão de sacrifício, e o tempo da minha partida está próximo. Combati o bom combate, acabei a carreira, guardei a fé. Desde agora, a coroa da justiça me está guardada, a qual o Senhor, justo juiz, me dará naquele dia; e não somente a mim, mas também a todos os que amarem a sua vinda”. II Tim.4:6-8